قائمة المحتويات
تعد علامات الإعراب من الموضوعات النحوية التي يرغب طلاب العلوم في معرفتها بشكل عام ، والمتخصصين في علوم اللغة بشكل خاص. وتدخل الصيغة في الأسماء المعربة ، ولا تدخل الأسماء أو الأحرف المضمنة.
التعبير في اللغة العربية
الأسماء في اللغة العربية تنقسم إلى معرّبة ومبنية ومعربة: ما يتغير في نهايتها مع تغير العوامل التي تدخل فيها ، والبناء: ما تتطلب نهايته حالة واحدة في كل التراكيب. ، والاعراب هو: تغيير نهاية الكلمة في تغيير ظاهر أو تقديري ، مع تغير العوامل الداخلة فيه ، سواء كانت ظاهرة أو محددة سلفا ، والبناء: هو ضرورة نهاية الكلمة. في حالة واحدة في جميع الهياكل.
يمكن حفظ تعريف الإعراب من خلال الأمثلة ، إذا قلت: المعلم يشرح الدرس ، والمعلم لن يشرح الدرس ، والمدرس لم يشرح الدرس ، والفعل (شرح) في الأمثلة الثلاثة غير النهاية منه مع تغيير العوامل المتضمنة فيه ، في المثال الأول يعبر عن: فعل من الاسم الحالي وعلامة مرفوعة بواسطة الظرف. ظاهرة؛ لأنه لم يسبقه نصب أو جازم ، وفي المثال الثاني يعبر عنه: فعل المضارع مع (إرادة) ، وعلامة نصبه هي الفتحة ؛ لأنه سبقه حالة النصب ، وفي المثال الثالث يتم التعبير عنه: فعل المضارع وعلامة سكون الأصلية ؛ لأنه سبقه أداة إيجابية. (هذا هو معنى تغيير نهاية الكلمة بسبب تغير العوامل المتضمنة فيها).
أما العامل المحدد سلفا أو الظاهر فيأتي: جاء محمد ، ورأيت محمدًا ، وسلمت على محمد ، ثم (محمد): اسم مُعرَّب. لأنها تغيرت في نهايتها مع تغير العامل بداخلها ، والعامل كما هو واضح وظاهري ، أما العامل المقدر ، كما تقول: محمد في إجابة السؤال: من حضر ؟، التقدير هو القول: حضر محمد.
انظر أيضًا: الفرق بين الجملة الاسمية والجملة اللفظية
مساحة اعلانية
تحليل العلامات الفرعية بأمثلة
هناك العديد من العلامات الفرعية ، بما في ذلك:
- ألف وهي علامة رفع المثنى إلى: جاء الولدان فكان موضوع مرفوع وعلامة رفعه الألف. لأنه ثنائي ، وهو منخفض.
- يا ، وهي حرف الجر وعلامة النصب لمضاعفة وصيغة المذكر المذكر ، نحو: قابلت الطالبين ، لذلك (الطالبان): موضوعهما محدد في يا ، وهو نصب ثانوي إشارة. لأنها ثنائية ، وهي عملية طرح. وهي تقول بصيغة الجمع المذكر: رأيت المسلمين ومررت بالمسلمين.
- الواو ، وهي علامة رفع جمع المذكر الناجع ، والأسماء الستة ، نحو: حضر المسلمون ، لذلك (المسلمون): موضوع اسمي وعلامة رفعها الواو ؛ لأنه جمع المذكر سالم ، فقالت: جاء والدك ، لذلك (والدك): اسم رمزي وعلامة رفعها الواو ؛ لأنها أحد الأسماء الستة ، وهما علامتان فرعيتان.
- ألف ، وهي علامة النصب في الأسماء الستة ، نحو: قابلت أباك ، ف (والدك): المفعول به ، وعلامة النصب ألف ؛ لأنه أحد الأسماء الستة.
- الكسرة ، وهي إشارة نصية لجمع المؤنث المسالمة ، نحو: فصلت المعلمات: موضوعها مرسوم في الكسرة ، وهي علامة فرعية.
- الفتحة باسم الكسرة وهي علامة السحب الممنوع التبادل ، نحو: مررت بأحمد ، فأحمد: اسم مرسوم في الحفرة باسم الكسرة ؛ لأنه ممنوع التبادل.
- إثبات الراهبة ، وهي علامة رفع الأفعال الخمسة ، نحو: قيام المسلمون ليلاً ، لذلك (يقوم): فعل المضارع مرفوع مع تأكيد الراهبة ؛ لأنه أحد الأفعال الخمسة ، وهو علامة فرعية.
- تحذف الراهبة ، وهي إشارة إلى الأفعال الخمسة في حالة النصب والإيجاب ، تجاه: المسلمون لم يقوموا ، ولن يقوم المسلمون.
- يا وهي علامة جر للأسماء الستة ، مثل: مررت بأخيك ، لذا (أخوك): اسم يرسمه يا ، وهي علامة فرعية.
انظر أيضاً: ما هي أهمية اللغة العربية
علامات بناء الجملة الأصلية مع الأمثلة
هناك أربع علامات أولية للتحليل ، وهي:
- الضمة ، وهي العلامة الاسمية ، نحو: حضر محمد ، ثم (محمد): موضوع مطروح بالضمة الظاهرة ، وهي العلامة الاسمية الأصلية.
- الفتحة ، وهي علامة النصب ، نحو: قابلت محمد ، فالمنصب وعلامة اتهامه هي الفتحة الظاهرة ، وهي العلامة الأصلية.
- الكسرة ، وهي إشارة حرف الجر ، وهي مثل: مررت بمحمد ، ف (محمد): اسم جر ، وعلامة جر الكسرة ، وهي العلامة الأصلية.
- السكون ، وهو علامة الثبات ، نحو: لم يقم أحد ، لذلك (yom): فعل الفعل المضارع مثبت بسكون ، وهو علامة أصلية.
من خلال هذا المقال يمكننا التعرف على علامات الاعراب ، والاختلاف بين النحو والنحو ، والمعدِّل والشرطي ، وعلامات الإعراب الأصلية ، وأمثلة منها ، وعلامات الإعراب الفرعي ، وأمثلة منها ، وكيفية ذلك. تم تحليل الأمثلة ، ولماذا كانت تلك العلامات أصلية ، ومرؤوسين آخرين.